( 333 ) « أبو بكر الأندلسي الأموي » « 1 » محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن مفرّج أبو عبد اللّه وقيل أبو بكر الأندلسي القرطبي مولى بنى أمية ، اتّصل بصاحب الأندلس وكان ذا مكانة عنده وصنّف له عدّة كتب فولّاه القضاء ، وكان حافظا بصيرا بالرجال ، أكثر الناس عنه من السماع ، صنّف في فقه التابعين وتوفى في شهر رجب سنة ثمانين وثلث مائة ( 334 ) « أبو الطيّب الشافعي » محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أبي بردة البغداذى الفقيه أبو الطيّب الشافعي ، سمع ابا القسم البغوي وقدم قرطبة فأكرمه المستنصر ورزقه ، وكان من اعلم الناس بمذهب الشافعي وينسب إلى الاعتزال ، قال ابن الفرضي « 2 » : بلغ ذلك السلطان عنه فأخرجه من البلد ، وتوفى بتاهرت في عشر الثمانين والثلث مائة تقريبا ( 335 ) « محمد بن حماد محدّث الكوفة » « 3 » محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان أبو الحسن الكوفي محدّث الكوفة ، توفى سنة اربع وثمانين وثلث مائة ( 336 ) « ابن سمعون الواعظ » « 4 » محمد بن أحمد بن إسماعيل بن عبيس بالعين المهملة المضمومة والباء الموحدة والياء المثناة من تحت والسين المهملة على وزن فليس ، هكذا قيّده الشيخ شمس الدين وقيّده ابن خلكان بالنون والباء الموحدة وعنبس اسم الأسد ، الامام أبو الحسين البغداذى الواعظ الخطيب ، كان أوحد دهره وفرد عصره في الكلام على علم الخواطر والإشارات ولسان الوعظ ، دوّن الناس حكمه وجمعوا كلامه ، من كلامه : رأيت المعاصي نذالة فتركتها مروءة

--> ( 1 ) تذكرة الحفاظ 3 ص 214 ، الديباج المذهب ص 316 ، تاريخ علماء الأندلس نمرة 1358 ( 2 ) تاريخ علماء الأندلس نمرة 1401 ( 3 ) تذكرة الحفاظ 3 ص 195 ( 4 ) تاريخ بغداد 1 ص 274 ، وفيات الأعيان 1 ص 622